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“白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解 刘立夫 周 欣 提 要: “白黑之争”是南朝刘宋时代儒家与佛教在哲学领域中的一次重要争论, 其代表作是慧琳的《白黑论》。从有关争论来看, 无论是反对佛教因果...
刘立夫 周 欣
|佛学论文|因明|五明|
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恼，心平气则和，自性无烦恼。自心本清静，一了百自了，明心见了性，万事都能了，表面平常人，心中觉悟高，不离诸是非，不逃诸烦恼，本来没有事，苦辣酸甜都是自我心。 无无明 亦无无明尽 乃至无老死亦无老死尽...
妙航
|佛学论文|因明|五明|
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孤立，其本身原是以蕴的姿态聚积生起故。如上章所说苹果，它有皮有肉，有核有子，它有色泽，有芬香，有酸甜之味、轻重之质、大小之形，任去其一均不成苹果。花必具鲜艳之色、馥郁之香、夭巧之形、轻灵之质，然后得为好...
王恩洋
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而且无不皆大欢喜。’——《无量寿庄严清净平等觉经》会集本。 明 楚石 须摩提国赞何穷，不与他方佛境同。 百味酸甜长满钵，一身轻健任游空。 初心便获无生忍，具缚能教宿命通。 今古往来留传记，尽...
陈柏达
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不能孤立，其本身原是以蕴的姿态聚积生起故。如上章所说苹果，它有皮有肉，有核有子，它有色泽、有芬香，有酸甜之味，轻重之质，大小之形，任去其一均不成苹果。花必具鲜艳之色馥郁之香，夫巧之形，轻灵之质，然后〓...
不详
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说，可说，不可说，不说* -------------------------------------------------------------------------------- 文:熊伟...
熊伟
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1.唯识相：即依他起。凡夫外道不知唯识无境的妙旨，执着心外有别实境，起我法执，因此论主最初以种种方便广明唯识相状即依他起的诸法，令除二取。 2.唯识性：即圆成实。虽知此心虚妄显现，而未了达真性。...
不详
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仓央嘉措写作情歌真伪辨 来源：西藏研究 作者：蓝国华 仓央嘉措在西藏几乎是一位家喻户晓的人物。这不仅因为他是黄教的第六世达赖喇嘛，更因为许多冠以其名的情歌遗于民间，流布极广，至今仍在广大藏区互...
蓝国华
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用语言说清的，像吃苹果一样，我告诉你苹果的酸甜滋味，你没有亲口尝过，永远也猜不出苹果的原汁原味来。只有自己亲口吃才能品出真味。修行更是如此，一定得你自己去亲证。师父带着你修大圆满，告诉你如何让念头不住...，你吃一口，是酸甜味，你跟别人说这个桔子是甜味占多少，酸味占多少，酸中还有点苦味，甜中还有点涩味，你讲十个小时，他还记着笔记。你让他咬一口，品品这个味，他肯定说不是你说的那个味道，确实没有合适的语言来...
陈泉州
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丰子恺的晚年 □ 刘 英 《读书文摘》 2005年第01期 子恺,这个一生与世无争、乐善好施、行路怕伤蝼蚁命的艺术家,虽能在对日抗战中辗转6千里,以手中五寸不烂之笔怒讨日本侵略者的残暴罪行,但在...
刘 英
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